沈长青谈中医华佗的故事

华佗的故事

华佗之所以能对祖国医药科学做出重大贡献,是和他一生的勤奋分不开的。他勤于钻研。华佗青年时代,到徐州游学,喜欢博览,通晓经书,对医学和养生学钻研尤深,富有刻苦精神,学问渊博。游学期间,他拜名医为师,虚心请教,钻研了秦汉以来很多医学大师的宝贵医学遗产,在理论上奠定了坚实基础;又在多年临床实践中,广泛搜集药方,多方面接触病例,总结群众经验,丰富了实践知识。因为他一生勤于钻研,所以他精通内科、妇产科、小儿科和针灸科,对外科则特别擅长。他勤于实践。华佗在东汉末年、三国初期的动乱年代,立志做一个民间医生,决心用医术为病人解除痛苦。他鄙视功名利禄,太尉黄琬劝他出来做官,沛国相要以孝廉名义荐举他于朝廷,都被他先后谢绝了。他身穿布衣,手捏金箍铃,到处为群众治病,足迹遍于江苏、河南、山东、安徽等地。他经常不辞辛苦地爬山涉水为人民治病。他特别关心穷人,为穷人治病有时分文不取。他还经常在路边设一个桌子给过路的病人看病。他勤于总结,华佗把自己一生丰富的临床经验,写成了不少著作,有资料可查的,有:《华佗内事》五卷,《观形察色与三部脉经》一卷,《老子五禽六气诀》一卷,等等。可惜这些著作,因时代动荡变迁失传了,这是我国医学宝库的重大损失。华佗是世界上第一个发明麻醉剂和使用它进行全身麻醉的医学家。直到年,英国人才发现氧化亚氮能在外科手术中起麻醉作用,年美国才开始用它治疗牙齿,年美国才有人开始作全身麻醉。这些发明和使用,比起华佗来要晚一千多年。

华佗还是医学教育家。他的弟子中,有很多著名人物。吴普是跟华佗学外科的,樊阿是学针灸的,李当之是学药物学的。他们都写过不少医学著作,对发展我国医学事业,做出了很大贡献。华佗钻研医学,一生勤奋,取得了卓越的成就。在我国的医学史上,写下了光辉的篇章。

一 华佗学禽

华佗精通医术,治病神验,被誉为“神医”。然而,华佗发现,他虽治愈了很多病人,但来看病的人并未减少,华佗心想,人若身体强健,不病该有多好。

华佗用药,全为自采自制。因而经常出入深山老林,每当他上山采药之时,常有飞禽走兽前呼后拥,他就认真观察这些动物们的行为:云鹤在空中展翅飞翔,猿猴在山间敏捷蹦跳……,时间一长,华佗便悟出其中的奥妙,他一边采药,一边模仿这些动物的动作,练了一个时期,感觉自己的身体比以前强健多了,动作灵敏,思维敏捷,于是他便在此基础上创造出一套保健操,并无私地将这套强身健体方法传授给他的弟子们,令其发扬光大,造福人类。华佗对他的弟子吴普说:“人体应当活动,但又不宜太过。适当活动能帮助消化,血脉流通,病不得生。譬如门的转轴不停运转,终不朽也。古代长寿的人,就是经常进行身体锻练,像熊那样攀爬树枝,像鹤鹰那样左右顾盼,伸屈腰肢、活动关节,以求健康长寿。我有一套健身之术,名叫五禽戏,就是模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的活动姿态而创的保健操,可以健身除病。身体如果小有不适,练练五禽之戏,致微微汗出,身体便觉轻便而欲食。”吴普照此法行之,活到90多岁,仍耳聪目明,齿牙完坚。

在一千七百多年前,华佗继承和发扬了“不治已病,治未病”以预防为主的思想,积极倡导体育疗法,是很可贵的。

华佗不仅创制了麻沸散,是外科学的鼻祖,他还是保健操、健身术的鼻祖,这些保健操、健身术都是从人类的朋友———动物身上学来的。

二 华佗夫人发现白芍

东汉神医华佗在其后宅辟药园、凿药池、建药房、种药草,广为传授、种植、加工中药材技术。但每味药他都要仔细品尝,弄清药性后,才用到病人身上。

有一次,一位外地人送给华佗一棵芍药,他就把它种在了屋前。华佗尝了这棵芍药的叶、茎、花之后,觉得平平常常,似乎没有什么药性。

一天深夜,华佗正在灯下看书,突然听到有女子哭声。华佗颇感纳闷,推门走出去,却不见人影,只见那棵芍药。华佗心里一动:难道它就是刚才哭的那个女子?他看了看芍药花,摇了摇头,自言自语地说:“你自己全身上下无奇特之处,怎能让你入药?”转身又回屋看书去了。

谁知刚刚坐下,又听见那女子的啼哭声,出去看时,还是那棵芍药。华佗觉得奇怪,喊醒熟睡的妻子,将刚才发生的事给她描述了一遍。妻子望着窗外的花木药草说:“这里的一草一木,到你手里都成了良药,被你用来救活了无数病人的生命,独这株芍药被冷落一旁,它自然感到委屈了。”华佗听罢笑道:“我尝尽了百草,药性无不辨得一清二楚,该用什么就用什么,没有错过分毫。对这芍药,我也多次尝过了它的叶、茎、花,确实不能入药,怎么说是委屈了它呢?”

事隔几日,华夫人血崩腹痛,用药无效。她瞒着丈夫,挖起芍药根煎水喝了。不过半日,腹痛渐止。她把此事告诉了丈夫,华佗才知道他确实委屈了芍药。

后来,华佗对芍药做了细致的试验,发现它不但可以止血、活血,而且有镇痛、滋补、调经的效果。

三 华佗妙治喉疾之一

有一次,华佗被王爷请去,为其三岁的小公子治病。小公子不能进食,虽经诸医诊治,但未见疗效,汤药难以下咽。华佗为其检查时,见脉搏正常,脸色无异。这是何种疑难病呢?华佗百思不得其解。华佗叫王爷的侍从将食物送入小公子嘴里,只见小公子勉强动嘴,却咽不下,吐不出,顿见脸部胀得通红,甚为痛苦。经反复观察,华佗确定小公子喉内一定有异物。经过仔细询问,方知侍从带小公子在荷塘边游玩时,小公子忽然吞进了一颗荷叶上的螺蛳,并卡在喉里了。华佗弄清病因后,考虑诸医汤药未效,突然灵机一动,想出一个绝招,即叫王爷吩咐侍从速去设法购回只鸬鹚来,华佗把鸬鹚口涎徐徐灌进小公子口里,第二天早晨,侍从告诉华佗,说小公子能进食物了。   王爷设宴感谢华佗搭救儿子之恩。席间,王爷问华佗,此秘方从何而得?华佗说,我在江边采药时,发现鸬鹚专门觅田螺为食,心想鸬鹚定能化解田螺,而小公子是被田螺所梗。王爷听罢,感叹不已,神医果真是名不虚传啊。

华佗妙治喉疾之二

据说,从前,有个姓掌的大户人家,夫妇俩只生一女,取名掌上珠。

一天,掌上珠觉得喉咙里疼痛,父亲随即请来医生,经查看诊断为喉痈,需服药调治,但上珠小姐哪里愿意咽那苦水,她泼掉汤药,将医者之言置于脑后。过了几天,上珠觉得咽部疼痛加剧,并时而恶寒发热,连咽茶水也有困难了。父母十分着急,复将医生请来。医生见上珠的咽喉肿得很厉害,已呈紫黑色,断言不开刀排放淤血将有生命之虞。上珠听说要在她的咽喉动刀,吓得魂飞魄散,宁愿一死,也不答应。父母央求医生另谋良方,医生说:“你女儿过于任性,不遵医嘱,致使病情恶变;如今又讳疾忌医,畏首畏尾,即使是神医也爱莫能助啊!”说罢摇头叹气而去。

一家人正在抱头痛哭之际,华佗恰巧路过这里,悉情后主动为姑娘查看病情。华佗诊视一番后说:“此病好治,不须开刀,只须用笔沾上药液涂于患处,即刻可化瘀消肿。”上珠听说如此简便,就答应让华佗治疗。华佗稍作一番准备后,取出几粒丸药,用水化开,随后用一支羊亳笔饱蘸药液,在上珠的咽部涂了一圈,她便吐出一口口紫黑色的浓血来,呼吸也一下子畅通了许多。随后,华佗又给了些药丸,让上珠小姐服用。几天后,她的病就痊愈了。

原来,华佗得知掌上珠十分娇气,为了让她心理能够承受,言谈时故意简化了病情,以便让上珠消去心理害怕的压力,却暗中在羊毫笔里藏了一根金针,借涂药之机,刺破患部,达到施行手术的目的。华佗能结合患者心理施行治疗方案,神医之誉受之无愧。

四 华佗妙方“医”贪官

三国时候,有一掌管军营粮饷的军需官叫杨宕,官儿虽不大,可油水却捞了不少。但好景不长,杨宕得了一种怪病,既不发烧也不头痛,只是胸口胀满,像石头压着,坐也不是,站也不是,躺在床上更难受。医生请了不少,可连是什么病症都诊断不出,杨宕只好派人去请神医华佗,并声称只要华佗能把他的病治好,不管花多少银两他都愿意。

华佗医术高明,为人正直。百姓有病请他,他随叫随到,若遇贫困者还解囊相助,然而对于贪官污吏,就算重金相请也常拒绝上门。华佗对杨宕的为官之道早有耳闻,因此,杨宕多次派人请他都借故不去。无奈,杨宕只好命儿子亲自跪请华佗,并痛哭流涕。华佗见其情恳,这才随同前往。经过望闻问切,华佗开了两张处方,嘱其依次服用。

华佗走后,杨宕将第一个处方拿来观看,看着看着,额头上冷汗直冒。原来处方上写着:“二乌、过路黄、香附子、连翘、王不留行、法夏、毕拔、朱砂”。杨宕把这八味药上下连贯一看,大吃一惊,这不明明是“二过相连,王法必诛”吗?

原来,杨宕自从当上军需官,平时经常克扣军饷。最近,其叔父杨修因得罪曹操,曹操以“泄露军机”为由问罪处死。后台一倒,杨宕自知自己将好景不长,于是打算趁最近一次押运军饷大捞一把,然后告老还乡。他的这个如意算盘不想被华佗点透,既害怕又担心,出了一身冷汗,但似乎觉得胸中好受了一些。接着他又看第二个处方,一看顿时“哎呀”大叫一声,口吐鲜血。原来处方上写的是:“常山、乳香、官桂、木香、益母草、附块”。这六味药的谐音是“赏汝棺木一付”!如此“药方”,杨宕见了,不由气火攻心,肝胆俱裂。家人见状吓慌了,都大哭起来。杨宕听见哭号声,苏醒过来。他睁开眼睛,倒觉得心轻身爽。此时华佗不请自来,他对杨宕说:“你之所以胸部闷胀,是因为肚内瘀积,乃贪婪气郁凝集。现在气随汗出,吐尽瘀血,积消瘀化,恶病已除。只是身子虚弱,我再给你开一剂补方,你服后定会痊愈。”杨宕服后果然身体逐渐康复。从此,杨宕再也不敢干克扣军需粮饷之事。

五 华佗对疾病的预后推断准确

一次,华佗走进盐渎(今江苏省盐城市)的一家酒店。看见严昕正和朋友饮酒。华佗仔细观察了严昕的脸色,问他说:“你身体不舒服吧?”严昕听了,很惊讶,说:“我身体很好呀!”华佗说:“你脸上已显示出严重的病状,恐怕要患中风病。你千万别喝酒了!”严昕听后置若罔闻,继续饮酒。回家途中,严昕走了几里路,就晕倒在地。第二天就死了。

还有一次,华佗去探望一个叫徐毅的官吏,正值徐毅患胃病。徐毅高兴地对华佗说:“你今天来得正好。我昨天胃痛,请一位郎中给我针灸,针后咳嗽得很厉害,我现在是坐卧不安,您看看是怎么一回事?”华佗仔细地观察了针灸的穴位,没有对病人多讲疾病的情况,只是叫他安心休养。走出房门后,对送他出门的家属轻声地说:“郎中针灸时没找准穴位,针没有扎到胃部而扎到肝脏里去了。准备后事吧!徐毅顶多能活五、六天。”果然,第二天徐毅病势转重,五天后就死去了。华佗能做出这样的诊断,说明他的经验十分丰富。

六 华佗行医的故事

有一次,广陵(今扬州)太守陈登肚子痛,面红耳赤,饮食不进。他听说华佗能驱治寄生虫,便请来华佗诊治。华佗望了望陈登的气色,摸了摸他的脉搏说:“你的胃里长了虫子,若不及时治疗,就要发展成一种肿烂的毒疮。你是不是吃了不清洁的鱼啦?”说完,华佗便从药囊中取出几种草药,煎煮成两大碗药汤,让陈登服下。服药不久,陈登吐出了许多红头虫子,肚子果然不痛了。

华佗在妇产科和小儿科方面的经验也颇为丰富,达到了很高水平。有一个妇女,患了很重的病。腰酸背痛,吃不下饭,喝不了水。前来请华佗医治。华佗模完脉对这位妇女的丈夫说:“从脉象上看,她是怀孕期间受了伤,腹中有死胎。”妇女的丈夫说:“对了,她是受了伤,可胎儿已经生下来了啊。”华佗又说:“按脉理看,胎儿还在肚里,先治治看吧!”就一面叫她吃药,一面给她扎针。隔了一天,那妇女肚子疼的厉害,又来请华佗诊治。华佗检诊完毕后说:“从脉理来看,跟前几天一样,她这是双胞胎。在她受伤以后,第一个婴儿生下来的时候,由于流血过多,第二个就没能顺利生下来,以致胎儿死在肚中,影响血脉不通,这就是她的脊背疼痛得厉害的原因。”后来,请接生的人动了手术,果然从那个妇女的肚子里取出一个男孩来,胎儿手脚齐全,只是颜色已经变黑。

东阳地方有个叫陈叔山的人,请华佗给他两岁的孩子看病。他的孩子患了严重的痢疾,日夜哭吵不停,身体消瘦,虽经多方治疗,病情未见好转,其他医生都不敢再用药了。华佗通过观其色,诊其脉,再仔细地作了全身检查,对陈叔山说:“你的孩子生病,是他母亲身体不健康,吃奶引起。”嘱其先断奶,接着华佗给孩子服用了自制的“四物女宛丸”,孩子的病很快就好了。

华佗还创造性地运用“心理疗法”治疗疾病。

有一个郡的郡守得了重病,华伦检诊后,退出病房,告诉郡守的儿子说:“你父亲得的病很奇怪。他的肚子里积了很多淤血,服药根本无效,只有让他大发雷霆,吐出淤血,病才会好。”郡守的儿子着急地说:“怎么才能让他吐出淤血呢?”华佗说:“请你把你父亲的缺点告诉我,我给他写封信,大骂他一顿。他一生气,就会将淤血吐出来。”于是华佗开始接受了这个郡守许多财物,却不给他好好看病,不久又弃他而去,并留下一封书信痛骂他。太守大怒说:“华佗侮辱我的人格!”派人去追,太守的儿子知道事情的真相,便悄悄拦住了去追赶华佗的人。太守在极度愤恨之下,吐出了几升黑血,病很快就好了。

华佗治病,不墨守陈规,而是根据病人的不同情况,进行辨证治疗。曹操患偏头痛病,久治无效,经华佗针刺就不痛了。

倪寻和李延两人,也都患头痛发热。华佗给倪寻吃泻药,给李延吃发汗药,结果治好了。别人问他这是什么道理。华佗回答说:“倪寻是伤食,李延是外感,所以治法不能一样。”

七 华佗学艺

华佗是东汉末年安徽省亳县城北小华庄人,全家人靠父亲教书,母亲养蚕织布为生。可是当时,宦官当道,捐税徭役繁重,加之兵荒马乱,瘟疫流行。

一天,华佗的父亲带他到城里“斗武营”(即当地富豪斗拳比武的地方)看比武。回家后忽然得了肚子疼的急病,医治不及,死了!华佗娘俩悲痛欲绝,设法把父亲安葬后,家中就揭不开锅了。那时华佗才七岁,母亲把他送到城里一个药铺里学艺,药铺里的蔡医生是华佗爸爸的好朋友,于是就收下华佗做徒弟。华佗拜了师傅,就跟蔡医生学徒,不管是干杂活,采草药,都很勤快卖力,师傅很高兴。一天,师傅把华佗叫到跟前说:“你已学了一年,认识了不少药草,也懂得了些药性,以后就跟你师兄抓药吧!”华佗当然乐意,就开始学抓药。谁知师兄们欺负华佗年幼,铺子里只有一杆戥秤,你用过后我用,很难让华佗沾手。俗话说:“天下无难事,只怕有心人。”华佗看着师傅开单的数量,将师兄们称好的药逐样都用手掂了掂,心里默默记着分量,等闲下时再悄悄地将自己掂量过的药草用戥秤称称,对证一下,这样天长日久,手也就练熟了。有一回,师傅来看华佗抓药,见华佗竟不用戥秤,抓了就包,心里很气愤,责备华佗说:“你这个小捣蛋,我诚心教你,你却不长进,你知道药的份量拿错了会药死人的吗?”华佗笑笑说:“师傅,错不了,不信你称称看。”蔡医生拿过华佗包的药,逐一称了份量,跟自己开的份量分毫不差,心里暗暗称奇。后来一查问,才知道是华佗刻苦练习的结果,便激动地说:“能继承我的医学者,必华佗也!”此后,便开始专心地教华佗望闻问切。

一次,丁家坑李寡妇的儿子在涡河里洗澡被淹,李氏飞奔来找蔡医生,蔡医生见孩子双眼紧闭,肚子胀得象鼓,便叹气说:“孩子难救了。”李氏听了哭得死去活来。华佗过去摸了摸脉,低声对师傅说:“孩子应该还有救!”华佗叫人牵头牛来,先把孩子伏在牛身上控出水,然后再放平孩子,用双腿压住孩子的腹部,提起孩子的双手,慢慢一起一落地活动着,约摸半个时辰,孩子渐渐喘气,睁开了眼。华佗又给开了剂汤药,把孩子治好了。华佗起死回生的消息象风一样的传开了。蔡医生羞愧地对华佗说:“你已青出于蓝而胜于蓝,现在可以出师开业了。”华佗出了师,也不开业,却游学徐土一带,寻访名医,探求医理,给人治病。据说华佗死后,亳县盖的华祖庵,就是李氏为纪念华佗救活自己的孩子而捐钱修盖的。

八 华佗的故事――诊死活人

华佗在苏北一带行医,因为治好多种疾病,深受百姓爱戴,声名远扬。但有一个布店的学徒很不服气,他常在众人面前说:“华佗沽名钓誉,故意装模作样,善于把无病说成有病,把轻病说成是重病,抓点药吃了就好,于是成了名,实际上他也不过是一个被人们吹捧起来的‘神医’,并没有真本事,如果大家不信,我可以试他一下让大家试看。”

那是阴历十五的一天,刚刚吃过饭,学徒看见华佗头挽道髻,身穿便服,腰间挎了个药葫芦,姗姗走来,便对众人说:“今天我倒要试试华佗的本领,我马上到柜台里面躺在床上装病,你们请他来给我治病,看他怎么讲。”说罢,往柜台里面扑通一蹦,接着便两手捂着肚子,摔头打滚地嚎叫起来。适巧这时华佗经过店门前,众人便请华佗诊治。

华佗走进柜台里,看看那学徒的气色、动作,摸摸脉搏,沉痛地说:“没有办法了,准备后事吧!”众人不禁心中暗笑。又故意问华佗:“你看他能支持多长时间?”华佗说:“捱不过半夜。”说罢叹息着走了。

众人议论纷纷:“人说神医华佗,真是徒有虚名。”于是人们忙叫那位学徒起来说:“华佗已走远了,还装什么蒜呢!”可是任凭人们喊叫,那店里学徒仍旧是一个劲翻来覆去地打滚嚎叫不止,豆大的汗珠从额头上滚下来。原来是那位学徒吃得太饱,在翻蹦柜台时,用力过猛挣断了肠子(一说是胃穿孔),当日傍晚就死掉了。

九 看华佗如何“抓鬼”

华佗是不光精通医理,还擅长“抓鬼”,这是怎么回事呢?

有一天,他来到了现在闽浙赣交界处的武夷山地区。这里山清水秀,草木繁茂。正是各种优质药材荟萃之地,华陀至此自然流连忘返。

回到客栈后,店小二神秘兮兮地对他说:“客官晚上睡觉请警醒一些,我们这地方近几天正在闹鬼呢。”华陀探问后才知道,原来集市上的张屠户晚上一觉醒来,发现自己竟大片大片地掉下了头发。于是一时间传得沸沸扬扬,说张屠户杀生太多,恶鬼把他的头发剃下几处,算是对他的警告。如果不做道场化灾,怕连头也要给“剃”下来。

张屠户为了祈福禳灾,只好备礼来到祥符观聘请王道士来驱鬼。第二天早上,盛大的驱鬼仪式开始了,道场就设在打谷的禾场上。华陀也起来凑个热闹,看看王道士究竟怎样驱鬼。

只见王道士身穿道袍,披头散发。手执木剑,闭着眼睛,口中念念有词,猛然间大喝一声:“恶鬼,看你往哪里逃!”右手提木剑沿着道场跑了几圈,然后对张屠户说:“好了好了,恶鬼跑远了。但你明天必须备足猪、牛、羊三牲作为祭台送来道观,我送你一道神符,你贴在门上镇邪。否则,恶鬼还会来作恶。”

可是当时连年战乱,民不聊生,正如建安才子之一的王粲在《七哀诗》中所写的那样:“出门无所见,白骨蔽平原。路有饥妇人,抱子弃草间。”张屠户已很长时间无猪可杀了,自然也筹备不了这些祭品。拿不到王道士的符,又怕恶鬼卷土重来。正在苦思无计之时,华陀亲自登门,给他讲清原委,悉心诊治。

王道士见张屠户几天未登门求符,正在暗自狐疑,又想打下一步主意,如何诱骗张屠户人彀。谁知一天早上醒来时,发现自己的头部也出现了几处圆形的光亮的秃发区,不免大吃一惊。于是准备脚板搽油——溜了。没有头发道士是当不成了,干脆把头发剃光,去找个庙里当和尚算了。这消息一时传遍了四面八方,人们都在传说驱鬼的被鬼整苦了。

这时,华陀来到祥符观,对王道士说:“你是驱鬼的,可是鬼没驱掉反而把你的头发剃掉了。我却要捉鬼,把它捉了来,让它把头发重新还给你。”王道士长吁短叹,连连摇头表示不信。华陀说:“你不信去问问,我已经把给张屠户剃头的鬼捉住了,他的头发又重新长出来了。”王道士知道来人就是赫赫有名的神医华陀,连忙叩头求助。

华陀笑着说:“其实这并不是什么鬼邪作祟,有些人不明究竟,就以为是夜晚被鬼剃了头。它实际上是一种病,名叫斑秃,俗称‘鬼剃头’,可能是思虑过度等精神因素引起的。”说着就取出了一套梅花针给他进行了弹刺,又从医箧中拿出一块密密地长着金黄色卷曲绒毛的狭长根茎,说:“这是山林石壁上采来的爬岩姜,医家叫它‘骨碎补’。我切一些给你,你把它洗干净,刮去绒毛,切成薄片,去揉擦脱发处。不用多日,你的头发就长出来了。”

最后,华陀语重心长地对他说了一番话:“道家炼制丹药,本也是为了治病救人。你不能用道教做幌子来骗取百姓钱财,应该好好学点本领济世救人。”

王道士听了这番话,羞得无地自容。此后再也不干坑蒙拐骗的事了,潜心学习医术,热情为穷苦乡亲治病,终于也成了一个远近闻名的良医。

中医认为,斑秃多是肝肾亏虚所致。发为血之余,头发能反映肾的状态,而肾藏精生髓(髓有造血功能),因此若肾气亏虚,血气不畅,头发便会枯干脱落。治疗时,采取养血养阴、壮肾及行气活血之法,藉以改善体质,提高造血功能,令头发再度生长。同时,患者不要因为此症惊慌不安,过度担忧,这样反而会影响内分泌,减慢复元速度,要注意适当休息和饮食营养,进而辅助治疗,使此症早日康复。

十 华佗与四大亳药

亳州自古就以药都著称,现为全国最大的中药材集散地,同时也是全国最大的中药材种植、加工基地。有中药资源科,多个品种,常年种植面积占全国的十分之一,达四万多公倾。加工实力雄厚,为中国四大药都之首。那么,亳州这么多家种药材为何单单只有四种药材以“亳”字命名呢?说起来还跟神医华佗有关呢。

相传东汉末年,华佗精研岐黄,医德高尚,被誉为外科鼻祖、苍生大医。他在家乡辟药园,凿药池,设医馆,种药草。他的药园里种植着各种奇花异草,许多品种都是他从数百里乃至数千里之外带回,经反复试验,明确其药理和功用后,然后分发给乡邻广为种植。日积月累,越来越多的草药落户他的药园,且长势良好,药效显著。这么多的草药该如何给它取名呢?他查阅大量医书,许多草药在原产地均有一个名称,甚至一种草药几个名称,如果再给它起个名字不就更乱了吗?华佗想了想,就在一年四季不同的季节,在他的药园里各选一个有代表性的草药以“亳”字来命名,作为标记。

春季,药园里百花争艳,惟有芍药花期长,花朵又大又红,收获后的芍药粉质足,产量高,经反复对比试验,其他地方均没有亳州白芍药效显著,随后将芍药命名亳白芍;夏季,药园里草药生长茂盛,而藤类植物瓜蒌遮天闭日,爬满屋檐、棚架,该植物的根系发达又能入药,经对比,惟有亳州所产的瓜蒌数量多、个头大,所产花粉粉质足,皮质薄,于是将根称作亳花粉;秋季,药园里大部分药材开始刨收,惟有菊花争相开放,洁白如玉,与其他药材形成鲜明对比,这里的菊花花瓣既多又白,花蕊既小又密,芳香独特,药效显著,随将该花称为亳菊花。冬季,万物凋谢,药园里没有了往日的生机,用啥药来代表呢?华佗看看这,瞧瞧那,百思不得其解,他来到一棵桑树旁,突然眼前一亮,桑树全身是宝,春季的桑枝,夏季的桑葚,秋季的霜桑叶,冬季的桑皮,全年均可入药,随将桑皮称作为亳桑皮。四种中药材品种分别以春、夏、秋、冬代表了药园的特色,千百年来,世代相传,后来又载入药典,延用至今。

十一华佗师蜘蛛

一天,华佗外出,遇到一位采桑女被黄蜂螯伤。采桑女恳请华佗医治。

华佗采用一般的解毒药,医治无效。他先后到民间访问拜师,查找前人医典,都说此地黄蜂剧毒,无药可治。

采桑女的病症日益严重,华佗束手无策。一日,华佗在山间散步,见一只黄蜂在山间飞来飞去,触景生情,华佗想起了采桑女无药可治,不禁摇头叹气。

忽然见黄蜂撞在蜘蛛网上,被蛛丝缠住难以脱身,蜘蛛赶去抢食,反被黄蜂螯伤,滚落在地上,腹胀如鼓。蜘蛛负宿,就在地面青苔上打滚,说也奇怪,不一会儿,便若无其事地再爬上蛛网,与黄蜂搏斗。如此数次,黄峰毒汁耗尽,最后成了蜘蛛的美食。

华佗以蜘蛛为师,认定青苔是解蜂毒的良药。于是,他采集了大量的青苔,不但为采桑女子解了危,还制成了专治蜂毒的良药。

十二麻沸散与华佗

众所周知,华佗发明了麻沸散,这是世界上最早的麻醉剂,关于麻沸散的发明有一个悲伤的传说故事。

据说有一次,华佗在行医途中,碰到一个患奇怪病症的人:病者瞪着双眼,牙关紧闭,口吐白沫,手攥双拳,躺在地上不能动弹。华佗上前看看他的神态,按按脉搏,摸摸额头体温,一切正常。又问问病人家属,病人过去有过什么疾病,病人的家人说:“他身体一直非常健壮,什么疾病都没有。就是今天他误吃了几朵臭蒲茄花,才得了这种病的。”臭蒲茄,就是臭麻子花,又叫洋金花,也叫曼佗罗,谯城本地俗称臭蒲茄。

华佗拿臭蒲茄花闻了闻,又摘了朵花放在嘴里尝了尝。顿时觉得头晕目眩,满嘴发麻,好大的毒性呀!华佗摸清了得病的原因,就对症下药,用清凉解毒的办法把病者救了过来。华佗临走时,带走了一捆连花带果的臭蒲茄花。他脑子里再也摆脱不了这个臭蒲茄花。从那天起,华佗又开始对臭蒲茄花进行试验,他先尝叶,后尝花,然后再把果根嚼。试验结果,要数果的效力最好。华佗又到处走访了好多医生,收集了一些有麻醉性的药物,经过多次不同配方炮制,终于把麻醉药试制成功了。他又发现,把麻醉药和热酒配制,麻醉效果更好。

但是一个意外发生了,他的儿子沸儿误喝了制好的麻醉药,等他发现的时候,孩子幼小的生命再也不能挽回。华佗非常悲痛,为了纪念自己的孩子,华佗就给这麻醉药起名叫“麻沸散”。“有了麻沸散,治病如神仙”。从此华佗可以开刀做外科手术,他的医术更加高明了,后世尊华佗为“外科鼻祖”。只可惜的是华佗的麻沸散自他死后就失传了。

十三华佗治咳决生死

当初有一个名叫李成的军官患了咳嗽病,咳嗽起来昼夜不眠,李成十分苦恼,求治于华佗。华佗诊病后确认为肠痈,用散剂二钱让李成服下,李成服后立刻吐血二升而病愈。于是华佗告诫李成说:“你十八年后还可能复发,我再给你一些药,以备随时服用。”后来李成遇到同乡人患了与他同样的病,同乡人向李成求药,李成出于同情就把自己的药给了他。待十八年后果然李成病发而没有药物治疗死去了。

十四 华佗治胖有妙法

减肥属于以减少人体过度的脂肪、体重为目的的行为方式,它在当今十分流行。现代医学认为,过度肥胖可带来高血压、闭经等病症,所以对一些人来说,适当的减肥是有必要的。据说,东汉名医华佗曾为一胖子减肥,颇有神效。

相传有一天,华佗到郊外踏青,走着走着,一抬头隐约地见对面路上好像有只“大皮球”朝这边滚来,渐渐地走近了,才看清是个人。这人胖得几乎上下一般粗细,尤其是他那个肚子像口大铁锅倒扣在上面。只见这人满头大汗,气喘吁吁,很吃力地往前走。待这人走到跟前时,华佗便自我报名说:“我是华佗,今天要给你治治肥胖病。”

这胖子早闻华佗大名,他拍着自己的大肚子说:“我是亳州城里卖肉的,刚讨账回来,你若能医好我的肥胖病,消了我这大肚子,保你以后喝酒吃肉不要钱。”

华佗仔细询问了这胖子的起居饮食和生活习惯后说:“我一不会喝酒,二不爱吃肉,你只要照着我说的法子去做,3个月后就可见成效。你每天备二两炒瓜子,于三更天起床,边嗑瓜子,边走路,嗑完瓜子再由原路返回,中间不准歇息。”

胖子一听华神医给他治病一不必扎针,二不需吃药,只是嗑嗑瓜子走走路,当然喜不自胜。于是他每天三更起床,边嗑瓜子边走路,一直走了五里多地才将瓜子嗑完,然后再由原路返回。

开始几天,因他身胖体重,行走吃力,往返十里,累得他大汗淋漓,上气不接下气,但想到不准歇息,就只得咬紧牙关忍受着……十多天下来,他渐渐地觉得腿不酸脚不软了,汗也出得少了,不感到累了。3个月过后,他的大肚子果然瘪了下去,一身胖肉也少了许多。

为表达感激之情,这胖子欣喜万分地给华佗送去很多酒肉和礼物,却被谢绝了。华佗还告诫他:“从今以后,你要早睡早起,多动少卧,多素少荤,才能彻底根治你这肥胖症。”瓜子那么小,嗑起来又不容易,而且要边走边嗑,自然不能狼吞虎咽,暴饮暴食了,更不能吃了就睡,这就是减肥的诀窍。

华佗巧智治肥胖症

相传,三国时候,有一个富翁,胖如肥牛,一步一气喘,出门嫌街窄,人们送他个外号叫“胖大和尚”。一天,他听说华佗行医来了,心想华佗是神医,何不叫他给我治治肥胖?治得好,了却我的心愿;若治不好,也抹了他一鼻子青灰。于是胖大和尚就去找华佗医治。见了华佗,先客气一番,然后说明了来意。华佗仔细诊断后吃惊地问道:“你大腿内侧有两块乌紫瘢,是吗?”

胖大和尚吃了一惊,忙说:“是的,是的。”

“近几日白天精神恍惚?”

“是的,是的。”

胖大和尚不觉头皮有点发麻,两眼直盯着华佗的脸,支着耳朵听他说话,一心想知道自己病情。但是,只见华佗长叹一声,拂袖而起,只字不吐。胖大和尚心中疑惑,忙问病情如何。华佗叹口气道:“唉,不便直讲!”

胖大和尚发急道:“先生不必顾虑,但说无妨。”

华佗这才沉重地说道:“恕我直言:先生得病已非一日,眼下病入骨髓,贫医虽略有小术,但无回生之力!——不过,还好,尚有百日阳寿。先生回去可不吝钱财,尽量吃得好一些,享受这百日清福,也不枉人生一世。”

胖大和尚听了,只觉眼前一黑,半天没说出一句话来,但也没有办法,只得爬上车子,哭丧着脸回去了。

胖大和尚回家之后,哪有心思坐享清福?只见他每日愁眉苦脸,茶饭懒想,夜不成眠,偶尔瞥见家中人在为他准备后事,更是伤心。常常一天不尝半碗稀粥,三天不吃一个馒头。就这样,整整一百天过去。这胖大和尚虽瘦成一把干柴,但却活生生的,没有死!他在庆幸之余,忽然想起了什么,简直把肺都气炸了:“好啊,好个神医!你这个江湖骗子,可把我害苦了!”他吩咐家人立刻套车,去找华佗算帐!

如今已瘦成干柴的“胖大和尚”见了华佗,二话没说,一张口就骂:“姓华的,你这庸医还认得我吗?”

华佗一看,不认识,忙问怎么回事。

瘦干柴怒气冲冲把情况说了一遍,华佗哈哈大笑说:“噢,记得记得!——先生,当时你不是叫我给你治病吗?”

“是呀,”瘦干柴理直气壮地说:“我是叫你给我治胖,你怎么胡说我病入骨髓。只有百日阳寿,害得我好苦啊!”

华佗捋了捋胡须说:“你看,病不是已经治好了吗?”

这瘦干柴看了看自己那皮包骨头露青筋的身体,这才恍然大悟,哭笑不得地说:“哎呀,原来是这么回事!”

虽然,华佗所用的减肥方法在今天看来不甚科学,但是却让富翁“治”好了自己的肥胖症,也算是对症下药了。

沈长青

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长按







































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