耳穴疗法的缘起
耳朵上分布有多个穴位，“耳穴”是针灸穴的重要组成部分，“耳穴疗法”是利用耳廓诊断和治疗疾病的一种方法，是临床上具有独特优势的治疗和保健方法。
利用耳穴诊治疾病，可追溯到0多年前的《黄帝内经》，《内经》中对耳与经脉、经别、经筋的关系皆有详尽记载，十二经都直接或间接上达于耳。
年法国医学博士保罗?诺吉尔（Paul?Nogier）首次提出了“胚胎倒置学说”及形如胚胎倒影的耳穴图，并指出“外耳并非单一的弯曲软骨，它与内脏器官存在密切的关系，内脏患有疾病时在耳廓上有相应点出现。”
耳朵恰如一个缩小的人体，耳垂为头部，其他部位依次与人体的四肢、躯干相对应。疾病在形成、转归、康复的过程中都会
在耳朵上留下痕迹。
耳穴疗法
对急性扭伤等多种疼痛、假性近视、支气管炎、哮喘、胆石症、痛经及呃逆等几十种病症疗效突出，并广泛应用于戒烟、戒毒等戒断综合征，针刺麻醉的无痛分娩和腹腔手术等。
因耳穴疗法具有操作简便、经济安全、适应症广、疗效显著等特点，近年来更是风靡世界多个国家。
王不留行籽耳穴贴
耳穴贴压疗法中，最常使用王不留行籽，成本低，使用简便，法简效宏。
王不留行的传说
北方有一段歌谣说：“穿山甲，王不留，大闺女喝了顺怀流。”夸张地说出了穿山甲和王不留行(王不留行也叫王不留)两味中药的通乳作用。那王不留不过是一种草的种子，怎么起了这么个怪名字呢？
传说王不留行这种药是药王邳彤发现的，经实验，具有很好的舒筋活血、通乳止痛的作用，可是给它起个什么名字呢？邳彤想起当年王莽、王郎曾来过这里的事。
王郎率兵追杀主公刘秀，黄昏时来到邳彤的家乡，扬言他们的主子是真正的汉室后裔，刘秀是冒充汉室的孽种，要老百姓给他们送饭送菜，并让村民腾出房子给他们住。这村里的老百性知道他们是祸乱天下的奸贼，就不搭他们的茬儿。天黑了，王郎见百性还不把饭菜送来，不由心中火起，便带人进村催要，走遍全村，家家关门锁户，没有一缕饱烟。王郎气急败坏，扬言要踏平村庄，斩尽杀绝。此时一参军进谏道：“此地青纱帐起，树草丛生，庄稼人藏在暗处，哪里去找。再说就是踏平十会村庄也解不了兵将的饥饿，不如赶紧离开此地。另作安顿，也好保存实力，追杀刘秀。”王郎听了，才传令离开了这个村庄。
邳彤想到这段历史，就给那草药起了个名字叫“王不留行”，就是这个村子不留王莽、王郎食宿，借此让人们记住“得人心者得天下”的道理。
王不留行的药效
王不留行，为石竹科植物麦蓝菜的种子，其性平味苦，归肝、胃二经，具有行血通经，催生下乳，消肿敛疮之功效，善治妇女经，乳汁不通，难产，如《本草纲目》所载：“王不留行能走血分,乃阳明冲任之药,俗有‘穿山甲,王不留,妇人服了乳长流’之语,可见其性行而不住也。”此外，还可以治疗血淋，痈肿，金疮出血等，《本经》云：“主金疮，止血逐痛，出刺，除风痹内寒。”
王不留行的药用部分，《本草》记载，多系全草与种子并用，而如今则只用种子，其幼嫩时为白色，继变橘红色，最后呈黑色而有光泽，质坚硬，气无，味淡，以干燥、子粒均匀、充实饱满，色乌黑、无杂质者为佳。主产于河北、山东、辽宁、黑龙江，多在每年四、五月份麦熟时采集。
