年12月，我们小分队在滇西北找矿。小分队一共8人，其中4名警卫战士每人配备一支冲锋枪。一天，出发前，一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大，雪下的路面坑洼不平，车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候，一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时，纳西族老乡急喊：“快、快赶紧上车，是一群狼。”司机小王赶紧发动车，加大油门……但是很不幸，车轮只是在原地空转，根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼，个个都象小牛犊似的，肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪，纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道：“不能开枪，枪一响，它们或钻到车底下或钻进树林，狼群会把车胎咬坏，把我们围起来，然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说：“狼饿疯了，它们是在找吃的，车上可有吃的？”我们几乎同声回答：“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事，当时脑子里一片空白，除了紧张，大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说，我们毫不犹豫，七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了，兴奋地大吼着扑向食物，大口的撕咬吞咽着，刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道：“再丢下去一些！”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门，也就一袋烟的工夫，又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下，盯着后车门。这时，我们几人各个屏气息声，紧张的手心里都是冷汗，甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形，老乡又发话道：“还有吗？一点不留地丢下，想保命就别心疼这些东西了！”此时，除了紧张、害怕还有羞愤……！作为战士，我们是有责任保护好这些物资的，哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来，只能被困在车里。我们的子弹是极有限的，一旦有狼群被召唤来，我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼，迟疑片刻，谁也没有说什么，忍痛将车上所有的肉品，还有十几包饼干全都甩下车去！8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉，它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干，但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆，先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈，其余7只狼没动。片刻，那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿，8只狼钻出松林，嘴里叼着树枝，分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎，让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声，另外一个战士忙用手捂住了我的嘴，他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着，8只狼一齐钻到车底，但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花，大呼小王：“狼帮我们扒雪呢，赶快发动车，”车启动了，但是没走两步，又打滑了。狼再次重复刚才的动作：“先往车轮下垫树枝，然后扒雪……”。就这样，每重复一次，汽车就前进一段，大约重复了十来次。最后一次，汽车顺利地向前行了一里多地，接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时，8只狼在车后一字排开坐着，其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说：“靠前面的那只是头狼，主意都是他出的。”我们激动极了，一起给狼鼓掌，并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应，只是定定地望了望我们，然后，头狼在前，其余随后，缓缓朝山上走去，消失在松林中......看完不忍思考：连凶猛的狼都懂得报恩，我们是否应该反思自身？自诩为“万物灵长”的人类，我们是不是应当让这个世界充满爱？
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01
若是在古代，
你“骂”某人为鸟官，
对方不但不怪罪你，
说不定还能给你一个吻。
在古代，
“鸟官”一词并非贬义，
也不是骂人的话，
早在远古时期，
因为图腾崇拜的原因，
很多官名都是以部落图腾的标志命名的，
以龙为图腾就叫龙官，
以鸟为图腾就叫鸟官。
据《左传·昭公十七年》，伏羲氏时，掌管百官的官员叫“龙师”，就源于龙图腾。
后来又有青龙官、赤龙官、黄龙官等等，
明代锦衣卫指挥使的官号就叫“青龙”。
“青龙”不但是锦衣卫的老大，
其武器也是大内最厉害的。
一个宝盒，
里面藏着十四柄精钢宝刀，其中八柄作为审问之用，
另外五柄专门用来杀人，
一杀违旨抗命，
二杀干政弄权，
三杀贪赃枉法，
四杀通敌叛国，
五杀同袍相残，
最后一柄也是用来杀人，只不过是执行任务失败后自杀用的。
《魏书》记载，北魏时期，
道武帝拓跋珪仿照古法，大封“鸟官”，
其中一个官名叫“凫鸭”，
是各机关供差遣或者传递文书的人，
也就是专门跑腿打杂的小公务员。
为何叫他们“凫鸭”呢？
凫鸭者，野鸭也，既能飞又能凫水，而且速度都很快，用“凫鸭”作为这种公务员的官名，再贴切不过了。
仍据《魏书》，负责检查、巡视工作的“伺察者”叫“白鹭”。
白鹭“延颈远望”，眼睛厉害，望得也远，是这些官员应该具备的基本素质，所以叫他们“白鹭”。
值得说明的是，
北魏初期有两套并行的行政体系，
也就是内朝和外朝，
并非所有官员都用鸟命名，
用鸟命名仅限于内朝官员。
02
除了龙官和鸟官，后来又出现了用一年四季封官的现象，
比如尧舜时期的春官、夏官、秋官、冬官，以及以天地命名的天官、地官。
据《周礼》，“廷分设六官，以天官冢宰居首，总御百官”。
后世还有称吏部官员为天官的，源于唐武后光宅元年改吏部为天官，吏部尚书叫“吏部天官”，还有把刑部尚书称为天官的。
03
如今的保姆虽然不至于社会底层，
基肯定不如公务员。
但在商朝，
如果你是个保姆，那么祝贺你，
你已经爬到了“官儿链”的高端，甚至顶端。
商朝时期，“保姆”是很高很高的高官——当时国王手下的最高官员，是“尹”和“保”，又叫“相”。
“保”即“保姆”，
“姆”的意思是“女师”，
最初为贵族家庭的保育人员，
带孩子的。
尤其是能够成为王的保姆的人，绝对不是一般人，非王的心腹莫属，这种心腹，往往能“混”为匡辅大臣。
04
官僚官僚，官即是僚，僚即是官。
“官僚”这个词，也源于商朝。
实际上，
“官”和“僚”是两个风马牛不相及的字，
为何扯到一起了呢？
“僚”是“寮”的通假字。
据《说文解字》，
“寮”（燎）的意思是“烧柴祭天”，
被引申为政府部门的名称，
是因为政府部门在昏暗的屋里开会时，
需要烧柴来照明——那时既无蜡烛更无电灯，
唯一的照明方式就是烧柴。
“寮”通“僚”，
“群官为僚”，
“官僚”就是这样来的。
商朝时期，
政府机构分为两大系统，
一个是掌国事的“卿事寮”，
一个是掌神职的“太史寮”。
05
皇帝和丞相，
哪个权力大？
这还用问吗，
当然是皇帝权力大啦，
老子天下第一嘛。
但在西汉初，
恐怕不是这么回事。
众所周知，
中央集权的君主专制“制度”是秦始皇建立的，
但皇帝纵有三头六臂，
也无法包揽一切，
他便建了一套政府班子替他分担繁重的工作，
主要由文官系统和武官系统组成，
设丞相为文官系统首领，
太尉为武官系统首领。
汉朝基本承袭了这一套，
丞相的地位最高，
权力最大，
而丞相府是国家的领导机关和决策机关，
议政时皇帝也得去丞相府，
而不是丞相去皇帝那里。
感觉丞相是“主人”，
皇帝是“客人”，
既然这样，那就“客随主便”啰。
更牛的是，
丞相府不但是国家行政管理中心，
相府所有工作人员的任命，
都是丞相说了算，
哪怕他安插的全是自己的亲信，
皇帝也无可奈何，
丞相的意见和决策，皇帝也得乖乖地听。
之所以会这样，
是因为丞相府的官员班子成员，
只听命于丞相，在丞相府里，
皇帝的话都不好使。
如果他想，
丞相完全可以把皇帝架空。
06
如果你身处汉武帝时代，
想当官可以，
但最好别去当尚书，
除非万不得已，
仅仅为了挣口饭吃。
汉武帝初期，
尚书可不是什么大官，
是管文案的，
具体负责为皇帝拆文献的封泥。
就像现在，
你收到一封信，要把它拆开来读，
尚书便是那个专门替你拆信封的。
那时候的文献，
可不像现在是写在纸上，
而是刻写在竹片上的，
刻写好后用绳子系紧，
然后用泥封住绳结，
并在泥上盖印，这叫“封泥”，
目的是防止竹片被人打开。
但到了皇帝这里必须打开，
皇帝老儿当然不屑于亲手去拆封泥，
便设了一个“尚书”的官职，
替皇帝干这活。
当时叫“尚”的官，
除了尚书还有尚冠、尚衣、尚食、尚浴、尚席，
顾名思义，
都是些管吃管穿管铺床叠被的，
身份和地位都很卑贱。
不知道机构臃肿的现象，
是不是从那时候开始的。
后来，尚书成了皇帝的心腹，
身份和地位才有所改变，
尤其是东汉光武帝刘秀，
觉得丞相的权力太大了，
非剥夺一部分不可，
以便强化皇权，
便搞了一个尚书台，
让高官担任尚书，
尚书便变成了行政官员，
而且权力很大。
07
后来人们还认为，
“宰相”是仅次于皇帝的国家二把手，
但至少在唐朝，
这个认识是错误的。
众所周知，
唐朝的宰相之多，
到了泛滥成灾的地步，
尤其是武则天统治时期，
她在位十多年，
先后任命了七十多个宰相。
好像有点风水轮流转的味道，
其实不然。
因为唐朝的宰相，
常设的很少，
大多是临时性的——皇帝临时委派一个人担任具体职务，
负责某方面的工作，
那个人便是宰相。
所以在唐朝，
担任过宰相的数也数不清，
尤其是中期以后，
这种临时宰相更多，
而且越来越多，
甚至到了有时候宰相不是一个人，
而是一大群的地步。
08
虽然自古就有“使职差遣”的现象，
但唐代为盛。
所谓“使职差遣”，
是指临时派遣某个官员离开原来的职守去执行各种使命，
通常是一些紧急复杂的使命，
而且被临时派遣后不再理本司日常事务。
比如你的本职是公安局长，
临时派你去检察院做事，
那么公安局的日常事务你就不要管了。
唐代有很多这样的使职，
比如礼仪使、南选使、吊祭使等，
这种临时性使职，
可以由任何机构的官员担任，
事情办完后向中央复命。
安史之乱后，
这种制度得到进一步发展，
比如我们熟悉的节度使、采访使、观察使、黜陟使、安抚使、转运使、盐铁使、租庸使等等，
多达几十种，都是差遣官，
大多由宰相和其他高级官员兼任，
这种使官一来，
意味着原主管官员和机构的职权被剥夺。
“兵部无戎帐，户部无版图，虞、水不管山川，金、仓不司钱谷，官曹虚设，俸禄枉请”的局面，就是这种制度的反映。
一些重要的使职也逐渐形成了固定化和普遍化的倾向，
比如我们比较熟悉的节度使和采访使。
需要特别指出的是，
宦官系统的枢密使，
也是这种制度的产物。
枢密使是负责统帅全国军政的高官，
本与宦官屁相干没有，
始作俑者是唐代宗。
唐代宗于永泰年间置枢密使，
“以宦官为之”，
于是，
这种阉货就一跃而为了掌管“接受朝臣以及四方表奏并宣达帝命，
参赞军机”的高级官员，
权力极大，
开了唐代宦官干预朝政，
甚至操纵君主废立的先河。
唐昭宗时，
由宦官担任的枢密使权力更大，
到了“直接指挥公事、
侵夺宰相权力”的地步，
唐昭宗忍无可忍，
借朱温之力“尽杀宦官”，
并改用士人为枢密使。
朱温称帝后，
不但把名称改为崇政使，
这个职位也不是什么人都能担任的，
非他的亲信大臣莫属。
后唐建立后，
枢密使的名称才得以恢复。
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theend
